[פעארזאממלונג. פעסט] (שבת ס) מאי טעמא דאיכא כינופיא. (יומא נא) אי משום דאתי בכינופיא פי' בבא כל ישראל לחוג (ר"ה כז) אי בעית אימא כל כינופיא דכסף שנאמר עשה לך שתי חצוצרות כסף (גיטין יא) רבינא סבר לאכשורי בכינופיא דארמאי אמר ליה רפרם ערכאו' תנן שמתקבצין לצלותא בעלמא לאו מושב בית דין (א"ב תרגום יקבוץ און לו יכנוף עלא ליה והוא לשון מקרא לפי דעת קצת המפרשים ולא יכנף עוד את מוריך):