|
כן [געשטעלל אורשפרונג] (יומא כג) יצא והניחו על כן הזהב שהיה בהיכל (כלים פ' י"א) מכני כלים מהוגני כלים (ירוש') הן בסוסים כדכתיב ואת כנו ומתרגמינן וית בסיסיה. (יבמות עז) כי אם בתולה מעמיו יקח אשה להביא גיורת מכנה פירוש מכנה שתהיה אמה שהוא כן העובר שבמעיה היא תהיה גיורת פי' כגון שנתגיירה אמה והיתה הורתה של זו הבת בקדושה (כריתות ג) מי דמי שבת וע"ז תנא יתהון בכנהיהון פי' כל אחד שנא במסכתא שלו כל הלכותיו וכל דיניו הלכך גבי כריתות הכא דאיריא הוא כלומר באגב גררא דצריך לה להזכירה משום הכי משני שם שבת קתני ולא טרח לפרשה שמפורש במקומה אבל הכא גבי המעלה ומי תנא יתהון בכנהיהון כלומר יש מסכתא ששמה מסכתא העלאות שמפורשין שם דלישני הכי דשם העלאה קתני אלא כיון שאין לה מסכתא היה צריך לפרש כאן מעלה והמעלה ולהכי קשיא ליה לרב ביבי (א"ב בנוסחאות כתוב בינכיהון ופי' רש"י במקומותם וגרסת בעל הערוך נראית לי יותר נכונה): ערכים סמוכים
באדיבות אתר ספריא
|