כל קרבן שנפסל בעזרה, אם עלה על המזבח, נתקדש על ידי המזבח, ושוב אינו יורד ממנו.
נאמר בתורה: "והיה המזבח קדש קדשים כל הנוגע במזבח יקדש", ומכאן למדים, שאפילו קרבן פסול שעלה על המזבח, נתקדש על ידי המזבח, ושוב אינו יורד ממנו.
במה דברים אמורים, בקרבן שנפסל בעזרה, אך אם לא היה פסולו בעזרה (שנפסל לפני השחיטה), אפילו אם עלה על המזבח - ירד.
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)