האוכל אוכלים שהינם ראשון או שני לטומאה בשיעור חצי פרס (לרמב"ם ביצה ומחצה. לרש"י שתי ביצים), וכן השותה משקים טמאים בשיעור רביעית, ואכל או שתה בשיעור זמן כדי אכילת פרס: נעשה שני לטומאה מדרבנן, ופסול מלאכול תרומה וקודש, ומטמא משקה אפילו של חולין לעשותו תחילה.
טעם הגזירה: "שמא יאכל אוכל ראשון או שני, וישתה עליו משקה תרומה, ונמצא משקה תרומה טמא באוכל שבפיו" (רמב"ם אבה"ט פ"ח).
(כתב: הרב אוריאל לוי)