[אויס לאכען] (בב"ר פרשת ס"ט) אופזים בו קופזים בו סונטים בו ובפרשת ע"א וירא ה' כי שנואה לאה והכל היו סונטים בה מפרשי ימים מהלכי דרכים אף הנשים מאחורי קוריים היו סונטית בה והיו אומרים לאה זו אין סתרה כגילויה וכו' (א"ב פי' מצחקין ומליזים):