|
שכבת זרע שכבת זרע או נוזל הזרע הוא חומר היוצאת מגופו של אדם והוא אב טומאה[1] ומטמא אדם וכלים. נאמר בתורה: "וְאִישׁ כִּי תֵצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע וְרָחַץ בַּמַּיִם אֶת כׇּל בְּשָׂרוֹ וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: וְכׇל בֶּגֶד וְכׇל עוֹר אֲשֶׁר יִהְיֶה עָלָיו שִׁכְבַת זָרַע וְכֻבַּס בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אִישׁ אֹתָהּ שִׁכְבַת זָרַע וְרָחֲצוּ בַמַּיִם וְטָמְאוּ עַד הָעָרֶב:" (ויקרא טו, טז-יח)[2]. בעל קריבעל קרי הוא אדם מישראל שממנו עצמו יצאה שכבת הזרע, או במקרה של אישה פולטת שכבת זרע, וטומאה זו מוגדרת כטומאה היוצאת מגופו. טומאת מגעאדם שנגע בשכבת זרע, וכן כלים שנגעו בשכבת זרע, נטמאים – פרט לכלי חרס, שאינו נטמא משכבת זרע אלא אם נמצאת בתוך אוירו בלבד[3]. בנוגע לרואה שכבת זרע שיצאה מגופו, ראה בעל-קרי. טומאת משאשכבת זרע אינה מטמאה במשא כלל[4]. ממילא, גם הבגדים שלובש הנטמא במגע שכבת זרע, אינם נטמאים[5]. שיעור הטומאה שיעור טומאת הנוגע היא בכעדשה, בניגוד לרואה שכבת זרע שהיא במשהו[6]. שכבת הזרע המטמאתשכבת הזרע המטמאת, היא דווקא כאשר האדם ממנו יצאה שכבת הזרע הגיע לגיל תשע ויום אחד, אבל לפני גיל זה, שכבת הזרע שיצאה ממנו, טהורה[7]. שכבת הזרע המטמאה היא דווקא כאשר היא לבנה, אבל אם היא אדומה היא טהורה[8]. בניגוד לזוב, שהוא 'דהה', כלומר: אינו דבוק יחד ונפרד בקלות[9], ודומה ללובן ביצה המוזרת – שאינה מופרית ואפרוחים אינם עתידים לבקוע ממנה[10], לעומת זאת, שכבת זרע היא קשורה, ודומה ללובן ביצה שאינה מוזרת[11]. לעומת האמור, הלכה היא, ששכבת זרע של גוי אינה מטמאה[12]. שכבת זרע יבשהשכבת הזרע מטמאת דווקא כשהיא לחה ולא כשהיא יבשה[13]. עם זאת, במקרה שישרה אדם את שכבת הזרע במים פושרים, ותחזור להיות לחה כשהיתה, הרי היא מטמאה[14]. ויש מי שסובר, כי דין זה לא נאמר לגבי שכבת זרע, וזו טהורה כשהיא יבשה בכל אופן, ואפשרות ההשרייה אינה מועילה בה[15]. שכבת זרע של הפולטתשכבת זרע שיצאה מהאשה גם היא מטמאה, וזאת, דווקא אם נפלטה בתוך שבעים ושתיים שעות מאז ששמשה, כלומר, שש עונות[16]. ויש מי שסובר, שהטומאה היא בחצי מזמן זה – בשלוש עונות[17]. אופן יציאת שכבת הזרע המטמאתכל שכבת זרע שאינה יוצאת בבת אחת כביריית חץ – אינה מזרעת, כלומר, לא יצא ממנה ולד[18]. יש אומרים, שאף על פי ששכבת זרע זו אינה מזרעת, בכל זאת היא מטמאת[19], כיון שבתחילת היציאה - כל גופו הרגיש בה, לפיכך היא ראויה להזריע[20]. ויש אומרים, כי שכבת זרע זו אינה מטמאת[21] בכל מקרה שהוא שכבת זרע שיצאה מגוף האדם בלא שהרגיש שיצאה אינה מטמאת[22]. ראו גםהערות שוליים
(מתוך: ויקימקדש מבית מכון המקדש) |
