כל דין שאינו כתוב בתורה בפירוש אלא נלמד והוסק ממדרש הכתובים, הוא חביב על התנא, ועל כן הוא הקדים לשנותו.(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)