var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=46698;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("ברוכים הבאים לפורום פורטל הדף היומי","")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","70"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("46698","0","סגנון הסוגיא - לשיטתם","21/11/16 13:11","כ חשון","תשע&quot;ז","13:11","אחיקם קשת","מעניין לשים לב לדמיון במבנה הסוגיא - בעיקר בדברי אביי על כך ובתירוץ של רבא:<br /><br /><b>בבא מציעא דף נו. בסוגייתנו:</b><br />אמר אביי: רבי אלעזר שפיר קא קשיא ליה, ושמואל לא שפיר קא משני ליה. דקשיא ליה לרבי אלעזר מיתה דבידי שמים, ומשני ליה שמואל מיתת בית דין, דלמא שאני מיתת בית דין דחמירא. ורב ששת לא שפיר קא מותיב ליה דקאמרי אינהו מיתה, ומותיב רב ששת לאו, דכתיב לא תוכל לאכל בשעריך. וכו'. רבא אמר: שמואל שפיר קא משני ליה - שם מיתה בעולם. <br /><br /><b>גיטין כה. בסוגיית ברירה:</b><br />אמר אביי: קא בעי מיניה תולה בדעת אחרים, וקא פשיט ליה תולה בדעת עצמו, והדר מותיב ליה תולה בדעת אחרים! אמר רבא: מאי קושיא? דלמא דמאן דאית ליה ברירה, לא שנא תולה בדעת עצמו ולא שנא תולה בדעת אחרים אית ליה ברירה, ומאן דלית ליה ברירה, לא שנא תולה בדעת עצמו ולא שנא תולה בדעת אחרים לית ליה ברירה.","510","","2720","True","True","False","","673","213.151.41.217","0","0","בבא מציעא|נו ע&quot;א",""),new Message("46710","46698","רבא לשיטתו","22/11/16 05:08","כא חשון","תשע&quot;ז","05:08","דוד כוכב","במסכת בבא בתרא דף קל ע&quot;ב אמר רב אשי: &quot;והא כל התורה כולה דמויי מדמינן לה?&quot;. (רב אשי הוא המשיב שם, <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/DYItemDetails.aspx?itemId=27633'>והוא השואל</a>). <br />וציין שם רשב&quot;ם: &quot;הא כל התורה כולה וכו' - כדאמרי' בעירובין (דף כא:) גבי שלמה ואסברא בדדמי&quot;.<br />ושם במסכת עירובין דף כא ע&quot;ב:<br />&quot;<b>דרש רבא</b>: מאי דכתיב ויתר שהיה קהלת חכם עוד לימד דעת את העם (אזן) [ואזן] וחקר תיקן משלים הרבה. לימד דעת את העם - דאגמריה בסימני טעמים, ואסברה במאי <b>דדמי ליה</b>&quot;.<br />הרי שרבא הוא הסובר שלמידין מהדומה, ולא רק מהזהה.","125","","2719","True","True","False","","184","213.151.58.84","0","46698","בבא מציעא|נו ע&quot;א",""),new Message("46935","46698","רבא והתלמידים, סוגיות דומות","08/12/16 09:44","ח כסלו","תשע&quot;ז","09:44","דוד כוכב","התלמידים נגד ממונו של רבא, ותגובתו<br /><br />מסכת חגיגה דף ה ע&quot;ב:<br />&quot;אמרו ליה רבנן לרבא: מר לא בהסתר פנים איתיה, ולא בוהיה לאכל איתיה! - אמר להו: מי ידעיתו כמה משדרנא בצנעא בי שבור מלכא? - אפילו הכי יהבו ביה רבנן עינייהו&quot;.<br /><br />מסכת בבא מציעא דף עג ע&quot;א:<br />&quot;אמרו ליה רבנן לרבא: קא אכיל מר רבית; דכולי עלמא שקלי ארבעה ומסלקי לאריסא בניסן, מר נטר להו עד אייר, ושקיל שיתא! - אמר להו: אתון קא עבדיתון שלא כדין!&quot;.<br /><br />מסכת בבא מציעא דף צז ע&quot;א:<br />&quot;אמרו ליה רבנן לרבא: שאיל לן מר! אקפיד, אמר להו: לאפקועי ממונאי קא בעיתו? אדרבה, אתון שאילתון לי. דאילו אנא מצי אישתמוטי לכו ממסכתא למסכתא, אתון לא מציתו לאישתמוטי. ולא היא, איהו שאיל להו ביומא דכלה, אינהו שאילו ליה בשאר יומי&quot;.<br /><br />מסכת בבא בתרא דף קמט ע&quot;א:<br />&quot;מתקיף לה רב איקא בריה דרב אמי: אמאי? ולודי איסור דהלין זוזי דרב מרי נינהו, וליקנינהו באודיתא! אדהכי נפק אודיתא מבי איסור. איקפד רבא, אמר: קא מגמרי טענתא לאינשי ומפסדי לי&quot;.","125","","2703","True","True","False","","162","213.151.58.84","0","46698","בבא מציעא|נו ע&quot;א",""),new Message("46712","46710","לדעתי הדמיון לעניין אחר","22/11/16 09:55","כא חשון","תשע&quot;ז","09:55","אור חדש","כעין מחלוקתם בנא: <br />היסוד המשותף לרבות ממחלוקותיהם הינו כעין ההבדל בין שיטת התוס' שינסו ליישב כל הסוגיות להלכה- רבא לבין אביי שמיוצג אח&quot;כ  ע&quot;י חכמי ספרד שרגילים לתרץ &quot;סוגיה זו לא להלכה&quot; ולא נדרשים לפלפולי התוס'<br />וכאן המקום להודות להרב קשת על שהכניס אותי לשיטת לימוד זו","458","","2719","True","True","False","","152","213.151.53.59","0","46698","בבא מציעא|נו ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82634);