var UPL_FILES='/Data/UploadedFiles/Forums/';var iUserId='0';var iForumId='1';var iPage='1';var iMessageId=18472;var bRestricted;var bIsRestricted;var bCommunity;var sTopImage;var bCommunityRestricted;var bIsAdmin=false;var sPagingName='Forum.aspx?Id=1';var sMenuOptions="";var userEditMessageViews = 10;var userDeleteMessageViews = 1;var sForumName="פורום הדף היומי";var AdminArr=[new Admin("1","מנהל האתר","1"),new Admin("49","מנהל הפורום","1"),new Admin("86","ברוך","2"),new Admin("125","דוד כוכב","2"),new Admin("159","עציוני","2"),new Admin("199","המכריע","2"),new Admin("249","כדי","2"),new Admin("919","יום יום ידרשון","2")];var TagArr=[new Tag("האם אתה פנוי לסייע בהפצת תורה?","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=5084")];var MgrMsgArr=[new MgrMsg("שימו לב! בכתיבת הודעה בפורום יש לשייך את ההודעה למסכת ודף","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=350"),new MgrMsg("המלצה","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=4168"),new MgrMsg("מקלדת וירטואלית לטובת הכותבים מחו\"ל","http://www.daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=455")];var MostViewedArr=[new MostViewed("107082","תנורו של עכנאי: שאלת שני ימי ר&quot;ח בגמרא","שי ואלטר","28/04/24 14:41","948","68"),new MostViewed("107080","קשר בין איסור ריבית לבין יציאת מצרים","לינקוש","28/04/24 08:18","58","61"),new MostViewed("107084","מי שמלווה כסף בריבית לא יקום בתחיית המתי","לינקוש","28/04/24 18:14","58","55")];var ClosedMsgsArr=[new ClosedMsgs("65830"),new ClosedMsgs("65874"),new ClosedMsgs("65795"),new ClosedMsgs("21834"),new ClosedMsgs("65886"),new ClosedMsgs("66030"),new ClosedMsgs("66259"),new ClosedMsgs("66250")];var MessageArr=[new Message("18472","0","שתיקה כהודאה??","09/04/12 03:42","יז ניסן","תשע&quot;ב","03:42","דוד כוכב","&quot;אישתיק. לבתר דנפק, אמר: מאי טעמא לא אמרי ליה דהא מני? רבי מאיר היא&quot;.<br /><br />וכתב רש&quot;י:<br />&quot;והאי דלא הוה אמר ליה ר' אליעזר היא לא איכפת ליה משום דממילא הוה מצי ידע&quot;.<br />לא היה צורך לחזור על התשובה הידועה. רק להוסיף חידוש במידה וישנו.<br /><br /><br />מכאן מודעא רבה:<br />לא כל שתיקה - היא כהודאה.<br />לפעמים השתיקה, גם בפורום, היא משום שקיימת תשובה שכבר ניתנה בהודעה שלפני כן.<br />ולפעמים השתיקה היא משום שאינו יודע אם להודות אם לאו.","125","","4406","True","True","False","","949","31.44.134.190","0","0","כריתות|יח ע&quot;א",""),new Message("18479","18472","וע&quot;ע בתוס' ב&quot;ב (סב.) ובר&quot;ן נדרים (עז.).","09/04/12 10:05","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:05","כדי","","249","","4406","False","True","False","","113","93.172.10.147","0","18472","כריתות|יח ע&quot;א",""),new Message("18483","18472","ועוד נזכרתי מדברי","09/04/12 10:38","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:38","כדי","הרמ&quot;ע בעניין זה במה שכתב בספרו יונת אלם (פרק ק):<br />עוד מצאנו בגמ' פעמים רבות דרב כהנא ורב אשי מקשו ליה ושתיק רב והשתא מבעיא לן לאודועי דבכלהו דוכתי טעמא רבא ומסתברא ה&quot;ל לרב בסתרי תורה למימרא דלא כוותיהו ואע&quot;ג דשתק להו בקהל עם משום כבשים ללבושך אפשר דהדר פריק להו בלחישה. ע&quot;כ.<br />ונראה דאזיל לשיטתיה, שכתב בספר כנפי יונה ח&quot;ג (סי' כב) ובח&quot;ד (סי' יג) דרב הוא הוא ר' אבא המוזכר בזוהר. וכ&quot;כ בספרו אלפסי זוטא והביאו הגאון חיד&quot;א בשו&quot;ת יוסף אומץ (סי' מו). וכן השתמש בסברתו זאת בספרו ראש דוד (ס&quot;פ דברים). אכן בשה&quot;ג (מערכת הא' בראשה) כתב שדבריו מוקשים ואין להולמם. ע&quot;ש. גם בשו&quot;ת תורה לשמה (סי' תנה) דחה את דברי הרמ&quot;ע מכח דברי מהרש&quot;ו.","249","","4406","True","True","False","","163","93.172.10.147","0","18472","כריתות|יח ע&quot;א",""),new Message("18487","18472","דוגמא","09/04/12 10:54","יז ניסן","תשע&quot;ב","10:54","דוד כוכב","לתשובה שכבר ניתנה, ושתיקה בהמשך, <a target='_blank' rel='nofollow' href='http://daf-yomi.com/forums/message.aspx?id=18482'>כאן.</a>","125","","4406","True","True","False","","92","31.44.134.190","0","18472","כריתות|יח ע&quot;א",""),new Message("18488","18487","יראה הקורא וישפוט. ואתה שלום.","09/04/12 11:30","יז ניסן","תשע&quot;ב","11:30","כדי","","249","","4406","False","True","False","","134","93.172.10.147","0","18472","כריתות|יח ע&quot;א","")];var iTotalPages=810;var SeverTime;fInitTree();getPersist(82625);