א. איסור אכילת בעלי חיים טמאים; ב. איסור אכילת דברים מאוסים ומשוקצים, על אף שמותרים הם באכילה מצד עצמם; ג. איסור אכילה מתוך כלים מאוסים ומשוקצים; ד. איסור אכילה עם ידיים מאוסות ומזוהמות; ה. איסור השהיית נקבים*.
----------
* נחלקו הראשונים האם איסור "בל תשקצו" בשאר הדברים המאוסים, מלבד בעלי חיים טמאים, הוא מן התורה, או אינו אלא מדרבנן: יש סוברים שמן התורה עובר על כל הדברים המאוסים, ומכל מקום אין לוקים על לאו זה, מפני שהוא לאו שבכללות, אבל לוקים עליו מכת מרדות מדרבנן; ויש אומרים שאין בל תשקצו בשאר הדברים המאוסים אלא מדרבנן, והפסוק אינו אלא אסמכתא בעלמא, שמן התורה אינו עובר אלא במה שאמור במפורש, היינו על שרצים ובעלי חיים טמאים.
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)