בית המקדש שיבנה לעתיד לבוא. זמן היבנותו: יש אומרים, כי בית המקדש העתיד יבנה עוד לפני ביאת המשיח (ירושלמי מעשר שני פ"ה ה"ב); ויש אומרים, כי קודם יבוא המשיח ורק לאחר מכן יבנה בית המקדש (רמב"ם מלכים פי"א ה"א וה"ד). במה דברים אמורים, בגאולה ד"בעתה", אבל בגאולה ד"אחישנה" הכל מודים כי קודם יבוא המשיח ורק לאחר מכן יבנה בית המקדש.
על ידי מי יבנה: יש סוברים, כי בנין העתיד, לו אנו מצפים, יגלה ויבוא משמים כשהוא בנוי ומשוכלל (רש"י סוכה מ"א ע"א ד"ה אי נמי, ועוד ראשונים רבים). לעומתם סוברים אחרים, כי מלך המשיח הוא זה אשר עתיד לבנות את בית המקדש (רמב"ם מלכים פי"א ה"א). ויש אומרים, לא כדברי זה לחוד ולא כדברי זה לחוד, אלא כדברי שניהם כשהם מצורפים יחדיו, בית המקדש השלישי יבנה, אמנם, על ידי אדם, אולם לאחר היבנותו, ירד לתוכו - מן השמים - בית מקדש רוחני, כירידת הנשמה אל תוך הגוף וכירידת האש של מעלה אל תוך האש של מטה.
מקום היבנותו: המקום אשר בו יבנה בית המקדש השלישי יהיה בדיוק במקום אשר בו נבנה בית המקדש השני. ויש אומרים, כי מקומו יהיה רחוק מהעיר ארבעים וחמש מיל לצד צפון (רש"ש בבא בתרא קכ"ב ע"א ד"ה ואגב).
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)