הרב שמואל אליעזר שטרן (שערי הוראה, קובץ א, עמ' קכג):
הנה נשאלתי מראשי מערכת "מאורות הדף היומי", הפועלים גדולות ונצורות בקירוב לבבות למעגל הדף היומי, ובאחד מהשיעורים המתקיים עבור עורכי דינים משתתפים גם נשים, האם מותר ללמד את השיעור באופן כזה, או שעליהם לעמוד על כך שעליהן לצאת ממקום הלימוד.
והנה כבר הארכתי טובא במקום אחר לעניין לימוד תורה בכיתה שיש בין התלמידים תלמיד אחד גוי, האם מותר ללמד באותו שיעור ואף שיש גוי ששומע כיוון שהשיעור בעיקרו מיועד לבני ישראל.
והנה למסקנת הדברים נתברר התם דבוודאי אין לאסור את אמירת השיעור ומה שהלה שומע ממילא אינו נחשב איסור כלפי המשמיעו ולזה הסכים עימדי מרן בעל שבט הלוי שליט"א, יעויין היטב בשו"ת שבה"ל ח"י סי' ל"ב. [אלא שאם הלה שואל שאלה בלימוד אינו רשאי לענות לו באופן מיוחד, ואם אינו יכול לעמוד בזה ראוי להימנע מזה]. מלבד אם ההוא עומד להתגייר אז דינו שונה, וראה בזה להלן, ואכמ"ל.
ובנידון דילן נראה ביותר, דכיוון דבדרך כלל על ידי מסגרת השיעורים של "דף היומי" וכדומה, נפתחים עיניהם של הבנים התועים אשר חבקו אשפתות לראות מאורות, ובמסגרת זו המה זוכים לחזות באורה הבהיר של תורתנו הקדושה ובגין זה בדרך כלל משתנים אורחות חייהם מן הקצה אל הקצה ומתקרבים לחיים שיש בהם אהבת תורה ויראת שמיים הרי יש בכך משום הצלת נפשות ולא תעמוד על דם רעך, וכיוון שכן נראה דיש מקום רב לומר דאין זה בכלל האיסור ללמד תורה לבנות. [ובתנאי שלא יתערבו האנשים והנשים ולא יופיעו בבגדים שאינם צנועים].