|
|
|
|
| 28 |
בירור
(ישראל, ירושלים )
|
י"ב שבט תשפ"ה
|
|
אף אחד מהימים לא תמכו בהצנזור רק הגוים מחקו מה שרצו, ובכל הדורות היה ליחידי סגולה את ההשמטות וזה היה חלק בלתי נפרד מהתורה ומה שלא כתבו הראשונים עליה שלא היה גלוי להם כמו זוה"ק.
|
| 27 |
חסרונות הש'ס
(קול האמת, ארץ ישראל)
|
ח' שבט תשפ"ה
|
|
לכל אלו שאומרים שחובה ללמוד את זה כו' אם התגלגל שירד בדפוסים אז זה לא עקרוני לפע'ד. מה גם שיש ספר ידוע בישיבות "חסרונות הש'ס" של המוסד לעידוד לימוד התורה בו יש את כל הקטעים על אותו האיש מה עשה כו' לכל המעוניין.
|
| 26 |
צנזורה או גמרא
(יהוסף נחליאלי, אבינדב)
|
ה' שבט תשפ"ה
|
|
מה שיתקבל בכל תפוצות ישראל ונתקדש בקדושת הגמ' הוא גמ' והצנזורה שהורידה זאת אף שהם חלקים מתורה שבע"פ אבל מסבב הסיבות עשה שיצנזרו
|
| 25 |
מה הכנסיה ניסתה להסתיר בצנזורה?
(ישראל פנימן, ירושלים)
|
ה' שבט תשפ"ה
|
הצנזורה הנוצרית רצתה להשכיח תורה מישראל, ולכן הם השמיטו נוסחים אשר מכפישים את שמה.
דברים אשר ניתנו מפיהם הקדושה של רבותינו עוות ע"י הצנזורה במניפולציה רבת עוצמה, מאחר שהיתה להם את השליטה המוחלטת על הדפוס.
עלינו ללמוד את החלקים המושמטים ולתקוע אצבע בעין הצנזורה אשר הרסה והחריבה עם גרסאות עוינות את דפוס הגמרא.
אסור לנו לאבד את התורה הקדושה.
|
| 24 |
אז איפה הדפים
(אוריאל ראובנס, אחיטוב)
|
ג' שבט תשפ"ה
|
|
אם רוצים ללמוד את הדפים איפה ניתן לראותם ?
|
| 23 |
מגיבים ללא ידע מוקדם
(משה, אשדוד)
|
א' שבט תשפ"ה
|
|
הצנזורה בוצעה ע"י גויים אנטישמיים שונאי ישראל כדוגמה הכנסייה וכו', או ע"י יהודים משומדים.
ולכן השמטו הקטעים שעוסקים ביש"ו.
וכמו כן מאז כל "גוי" הפך לעכו"ם.
כיום צריך להחזיר את המצב לקדמותו, התלמוד כבר לא מעניין את הנוצרים או את שאר הגויים, ואין סיבה להישאר עם הטעויות שהם יצרו.
|
| 22 |
ברור שצריך
(עמינדב פלסר, בקעת בית שאן)
|
א' שבט תשפ"ה
|
|
הקב"ה שחרר אותנו מאימת הגויים
|
| 21 |
שאלה משונה
(בן־אדם, אה"ק ת"ו)
|
כ"ט טבת תשפ"ה
|
|
ברור שצריך ללמוד.
|
| 20 |
ידיעת היסטוריה
(יוסף חיים, Lakewood)
|
כ"ט טבת תשפ"ה
|
|
מרוב התגובות כאן נראה שרוב הנאשים פה אין להם מושג בההיסטוריה של הצנזורה וחושבים שהיה ע''י יגדולי ישראל וכו'. רבותי !!קודם תלמדו קצת היסטוריה ואח''כ תגיבו, מה הענין להגיב על דברים שאין לכם מושג במה ברים אמורים
|
| 19 |
זה קשור בקשר עמוק להמשך הגמרא [ל"ת]
(יצחק, בית שמש)
|
כ"ט טבת תשפ"ה
|
|
|
| 18 |
אסור ללמוד את הצנזורה
(תמיר יהלום, שלום עליכם 5)
|
כ"ח טבת תשפ"ה
|
חכמים צינזרו כדי שלא יזכרו את הקטעים וכדי שהם לא ימשיכו הלאה.
אם אנחנו לומדים את זה אז כל המטרה של הצנזורה מתבטלת
|
| 17 |
ואם העולם יחזור לשנאה
(ברוך גרינפלד, בית שמש)
|
כ"ז טבת תשפ"ה
|
|
יש לי קצת פחד כי העולם יכול להתהפך ח"ו חזרה עם אנטישמיות ואז ישתמשו בדברים ששוחזרו מהצנזורה. לא מאמין בגויים ול חי בקונספציה. מה דעתכם?
|
| 16 |
תגובה לתגובה לאסף
(אבי רון, אופקים)
|
כ"ז טבת תשפ"ה
|
מה פתאום! הצנזורה נעשתה על ידי אנשים שאולי עשו זאת סתם, אבל מאז כל גדולי התורה של העם היהודי תמכו והשאירו את הצנזורה, ואפילו תוס' לא כתבו עליה כלום. אתה יכול להסתכל עד היום ולראות שרק בחלק קטן מהגמרות מביאים את הצנזורה. למה אף אחד לא מוסיף? כי במשך כל הדורות רבותינו הורו שאסור ללמוד את זה, ומי שמוסיף זאת לגמרות אכן אין לו חלק לעולם הבא לענ"ד. וכמ האירוני שהקטע המצונזר מופיע בדיוק במסכת בה מדברים על הפושעים שאין להם חלק לעולם הבא.
בברכת "והיו עיניך רואות את מוריך"
אבי
|
| 15 |
תגובה לגבי איסור קריאה בספרים חיצוניים
(תגובה לאסף, ?)
|
כ"ו טבת תשפ"ה
|
ח"ו! ר' עקיבא אומר על מי שעומד בספרים החיצוניים שאין לו חלק בעולם הבא, הכוונה לספרים החיצוניים לתנ"ך ואלו מפאת עיוות בתפיסת ה'! וכמדומני אף חלק מפאת השחתת הנצרות! הצנזורה נעשתה ע"י בעלי דפוס שחששו לחיהם ולגמרא ממלכות הרשעה, וגם אלו שנעשו ע"י ת"ח רק מפאת מלכות אדום שלא אפשרו וגם זה היה על מנת להחזיר. שלא כמו הספרים החיצוניים, שנאמרו עוד בתקופת סיעת חזקיה.
וח"ו לנו לבטל מדברי רבותינו הקדושים!
|
| 14 |
שומרי משמרת התורה
(אסף לוץ, שדרות)
|
כ"ו טבת תשפ"ה
|
|
הלומד את המצונזר על ידי חכמינו זכרונם לברכה דינו כהלומד ספרים חיצונים ולפי שיטת רבי עקיבא אין לו חלק לעולם הבא.
|
| 13 |
לא ללמוד זה לתת פרס לכנסיה! [ל"ת]
(שו, רחובות)
|
כ"ה טבת תשפ"ה
|
|
|
| 12 |
בושה
(הלל דרמון, מצפה רמון, עין שביב 58)
|
י"ט אייר תשפ"ד
|
נשנה הלכה!
זה שהשו"ע בדין לא תחונם מצונזר לא אומר שמותר למכור בית לגוי.
זה אסור אז אסור!
וגם המאירי נתגלה לפני 80 שנה
|
| 11 |
תלוי
(משה, נתיבות)
|
כ"ט כסלו תשפ"א
|
|
אם אתה לומד בקיאות המטרה היא ידע ולכן לא חשוב בעיון פשוט שצריך
|
| 10 |
וודאי שצריך [ל"ת]
(יהודה כהן, בית שמש)
|
ג' אלול תש"פ
|
|
|
| 9 |
איזו שאלה, אבותינו בכו בגלל שמורידים קטעים ואנחנו לא נלמד מהם
(יהודה, ירושלים)
|
כ"ז אב תשע"ט
|
|
ולכל אלו שטענו שיד ההשגחה כך סובבה, מה דעתם שיד ההשגחה סובבה שנמצא את זה היום?
|
| 8 |
אני לא מבין
(ברוך , לוין)
|
ח' תמוז תשע"ו
|
|
אנחנו מחפשים לברוח מן התורה או לדעת את התורה כנראה שזה לא סתם כתוב סימן שיש סיבה לזה
|
| 7 |
צריך ללמודו
(נבון ויס, בית מאיר)
|
כ"א טבת תשע"ה
|
אני לא מבין למה יש שאומרים שלא צריך ללומדו ודאי זה חלק מגמ' פשוטה רק אז היה צנזור העולם השתגעו מה קרה ודאי שצריך ללמוד דברים מצונזרים ויש ענין ללומדו יותר מכל גמרא כי זה הוי חלק מהגמרא ולא למדות את זה הרבה
|
| 6 |
זה תורה!
(שלמה, ת"א)
|
כ"ג ניסן תש"ע
|
|
אם זה תורה אז מצווה ללומדה נכון שהיו הרבה אנשים גדולים שלא למדו קטעים אלו כיון שלא היו בידם אבל אנו שיש בידנו עלינו ללומדם וכי כך גם אמרו הלומדים באירופה לפני 400-500 שנה (דוגמת ר' משה קזיס ועוד רבנים איטלקים) שלא היה בידם תלמוד בגלל גזירת שריפת התלמוד שאם כך אירע משמים סימן שלא צריך ללמוד גמרא? לא יעלה על הדעת
|
| 5 |
אם כך סובבה יד ההשגחה...
(אלימלך, מרכז הארץ)
|
כ"ג ניסן תש"ע
|
|
אם כך סובבה יד ההשגחה כנראה שיש לכך סיבה
|
| 4 |
חובה ללמוד אך אין לשנות את פסיקת ההלכה...
(דוד זולדן, מעלה אדומים)
|
ט"ז ניסן תש"ע
|
|
חובה ללמוד את שינוי הגרסאות אך אין לשנות את פסיקת ההלכה שהתקבלה ע"י כלל ישראל לאורך הדורות עקב מציאת גרסא חדשה. עיין קובץ אגרות חזו"א חלק ג אגרת ב
|
| 3 |
אם כך גם למעלה מעשרת אלפים תיבות ברמב"ם עדיף שלא...
(ארז, גבש)
|
ה' ניסן תש"ע
|
|
אם כך גם למעלה מעשרת אלפים תיבות ברמב"ם עדיף שלא נלמד.. ועוד אינספור דוגמאות..
|
| 2 |
אם יד ההשגחה סובבה כך אז
(איציק, באר שבע)
|
ד' ניסן תש"ע
|
|
כנראה שזה בכוונה הושמט מהגמרא ולא טוב ללמוד זאת.
|
| 1 |
שאלה לא טובה... התשובה פשוט ברורה! [ל"ת]
(ארז, גבש)
|
ב' ניסן תש"ע
|
|
|
