יב. אכן, אך לא ראיתי אז.

לא הארכתי לפרט, אך אפשר שניתן לפרש כדבריי ברש"י, דלא ענש לה קודשא בריך הוא על עונותיה שתהא חייבת להתגרש לצורך מצוותה ולהפסיד כתובתה.

במה היא נתנה אצבע בין שיניה?! לא מיירי שהיא דורשת להתגרש אלא בי"ד הוא דכייף להו.

מלשון "שמא לא זכה" משמע להדיא דסברת ודאי אין כאן, אלא רק אומדנא דמסתברא.

יג. בלשון "כה מרתק" כיוונתי שלא שמו על ליבם שמעמידים הם את עצמם. א"נ העדיפו להסתכן ולא להפסיד דבר מחידושיו הנחמדים.

יד. כוונתי שלמרות שזו מצוה על האב, כבר ראינו שמצוי שהאם היא הנכנסת בעובי הקורה לזה, לכן שפיר שייך לשון "מלה".