ברישא טענת שאין שום כלל שקובע שהגדול מדבר בראש (נגד משנה במסכת אבות) ואילו בסיפא תרצת שדברי ר"ע נאמרו כדי שלא יתחילו בו מצד שהוא גדול?!?

הערה: ר"א ור"ט היו רבותיו של ר"ע וגם לאחר זמן כשנהיה ר"ע חברו של ר"ט לא מצאנו שהחשיבו לגדול ממנו.
החשבונות של מינוי הנשיא היו הרבה יותר מורכבים מאשר ה"גדלות בתורה" נטו כמבואר שם בסוגיה.