נראה שהבעיה ב"לך" בשלום הינה שמשמע מזה שרק על זמן ה"הליכה" נאמר שיהיה בשלום בעוד שב"חזרה" לא יהיה שלום, בניגוד ל"לשלום" שהשלום לא מוגבל להליכה בלבד. כמובן שבעיית החזרה לא מטרידה המתים ולמעשה אין לרמוז להם שישובו שהרי יש בכך חשש של איחול ל"גלגול".
באומרנו "בואי בשלום" אין ללמוד "בואי בשלום אך צאי בלא שלום" שהרי כלל לא מוזכר היציאה ורצוננו שתהיה המלכה עימנו לעולם.