באופן פשוט, נראה היה שצריך לפסוק כפי הירושלמי, כי זוהי תורת א"י ואוירא דארעא ישראל מחכים, וה' מסייע ביותר בלימוד כאן בארץ???
1)שמעתי שלא פוסקים כמותו בעיקר בגלל הפרעות שהיו בארץ בתקופת התלמוד הירושלמי, ולכן יש חשש שהתלמוד הירושלמי האמיתי נעזב, ומה שיש בידינו כיום איננו תלמוד ירושלמי אמיתי אלא מזויף.
2)גם ניתן להסביר מאותה סיבה שלחכמים לא היה יישוב הדעת כדי ללמוד את התורה בצורה עמוקה כמו בבבל בגלל הפרעות באותה תקופה, {אך זה קצת נדחה בגלל שבא"י הקב"ה בעזרנו יותר מבחו"ל, וההלכות שנפסקות כאן בארץ באופן כללי הן נכונות גם אם יצא שלא העמיקו בדברים, כי השכינה מכוונת אותנו להלכה הנכונה, מה שאין כן בחו"ל (אך ניתן לדחות את הדחיה ולומר שאין לדיין אלא מה שעיניו רואות, ולכן יש לפסוק כמו בבבלי)}.
3)בבבל היו יותר ת"ח והתלמוד הבבלי נגמר מבחינה תקופתית יותר מאוחר, וע"כ פוסקים כמותו.

המשך יום נעים!!!