זה האיזון הנכון בין כל הדעות המופיעות בתושב"ע ביחס לשאלה מסויימת כאשר לוקחים בחשבון את המקרה הספציפי שבו דנים.
הלכה שתהיה 'אמת' לפלונית תהיה 'שקר' לאלמונית ואף לאותה פלונית עצמה אם מצבה ישתנה.
לכן דבריך שנכתבו ב'סתמא' בוודאי יש בהם גם שקר שהרי יש הרבה 'פלוניות' שלדידן דבריך הם שקר מוחלט שהרי אינם להלכה כלל לכו"ע