התוס' כתבו שבהולדת בן ובת לבד היינו מצליחים (ח"ו) להגיע לכליון לעמ"י ואע"פ שהיתה מתקיימת מצוות העשה של פר"ו (וזה כפי שהסברתי לעיל שלקיום האוכלוסיה צריך מינ' 2.1 ילדים בממוצע למשפחה).
האג"מ מעיר שדברי התוס' לא מדוייקים (כלומר כתבו בטעות מה שלא התכוונו אליו אלא כוונתם היא כפי שיסביר האג"מ מיד) וצריכים היו לכתוב שאם כולם יקפידו רק על המצווה המינימלית של ב"ה היה הדבר מצמצם למינימום את הריבוי ובכך מביא ל"כליה איטת" לעמ"י (ח"ו היו לא תהיה).
האג"מ הרגיש בחוסר התאמת דבריו לדברי התוס' והגמ' ומסיים והיה מתאים לו היה כתוב בגמרא "ונמצא עמ"י לא רבה או מתקרב לכליה"

סיכום:
דברי התוס' באו לבאר לשון הגמרא שבלא תשמיש יכלה עמ"י
התוס' אומרים שדבר זה ייתכן אף אם יקיימו מצוות פר"ו בגדר של ב"ה (וכ"ש ב"ש)
(טענת התוס' שבגדר של ב"ה מגיעים לכליה הינה מופרכת שהרי באו ב"ה להגדיר מתי מקיימים מצוות ריבוי, טעות התוס' נובעת מאי ההפרדה בין הכלל לפרט וכפי שיבאר האג"מ עצמו תכף:)

האג"מ מעיר שבתוך מצוות פר"ו המחוייבת בהרכב מסויים גלום גם פוטנציאל לשימור המספר (ולכן לא דייקו התוס') אך יש עדיין חשש לכליה בכ"ז (וכך יכלו לתרץ התוס' שאלתם).
כלומר האג"מ הזכיר סברא זו כדי להסביר כיצד ניתן להגיע לכליה למרות קיום המצווה של פר"ו!!!
בכך ניסה האג"מ לאחוז "המקל בשני קצותיו" כלומר להסביר למה ב"ה צודקים שיש ריבוי בגדר של בן ובת ועם זאת למה צודק תוס' בטענתו שזה יביא להכחדה של העם. ברור שאין הגיון ביישוב שכזה ואם נקבל טענת התוס' כפשוטה יצא שדעת ב"ה בגדר מצוות פר"ו עלולה להביא לכליון לעם ח"ו.

החידוש שלי:
אני מבין התוס' כפשוטם שלא נתנו ליבם לכך שהמצווה מחייבת מבחינה סטטיסטית את הכלל להוליד בממוצע הרבה יותר מ 2.1 ילדים וזאת למרות שבאופן פרטי יהיו הרבה משפחות שיוכלו להוליד 2 בלבד (שכדברי התוס' לו הכלל היה נוהג כך היה מגיע לכליה).
למעשה יוצא שיש גדר פרטי למצוות "פרו" והוא הולדת בן ובת ויש חיוב על הכלל של "רבו" שמחייב ביותר מ2 בממוצע. (האג"מ מביא סברא דומה ביחס לציווי הנשים שבאופן פרטי פטורות מפר"ו אך בכללותן חייבות, עיי"ש)
טענת האג"מ שחיוב להוליד הרכב ספציפי של בן בן או בן בת עדיין יביא לכליה, לא נכונה כלל שהרי ב"ה וב"ש סברו שיש בכך די כדי לקיים "רבו" וכן לפי ההוכחה המתמטית הבאה:

לפי הידוע לי, מוסכם שאוכלוסיה זקוקה לשיעור הולדה של 2.1 לשם קיום ללא ריבוי, וביותר מכך יש גם ריבוי.
הסיכוי של משפחה מסויימת להוליד הרכב ספציפי של בן ובת הינו חצי ז"א חצי מהמשפחות יכולות להסתפק בשני ילדים, אומנם החצי הנותרים יאלצו להוליד לפחות עוד ילד אחד וכך יהיה חצי מהמשפחות עם 3 ילדים.
נניח שכל אותן המשפחות הצליחו להגיע לייעד (לא נכון) כבר יש לנו ריבוי של 2.5 ביחס לדור הקודם, אומנם כאמור חלק גדול מהמשפחות (למעשה חצי מהחצי) עדיין ייאלץ להוליד עוד ילד כדי לנסות ליצור ההרכב הנכון (וכו' וכו') וכך מגיעים כבר קרוב ל2.9 ילדים בממוצע על כל זוג הורים.
נציין גם שסטטיסטית אכן יותר קשה ליצור משפחה הלכתית של ב"ש ולשיטתם בממוצע יהיו כ 3.75 לידות למשפחה! (לב"ה אין נ"מ במין הלידה הראשון אלא רק בשני, לב"ש זה משמעותי בכל הלידות ולמעשה רק רבע מהמשפחות יוכלו להסתפק בשני ילדים בלבד)
וודאי שזהו כבר קצב גידול יפה ומספיק בהחלט כדי לוודא ריבוי ולא כאג"מ שטען שזה שיעור שיש בו כדי להביא לכליה איטית.
כאן ניתן לראות שרוב העולם לא מגיע כלל לנתון הנ"ל.