"יקרבו ימי אבל אבי ואהרגה את יעקב אחי", לא מספיק?

ואגב, הערה לפותח האשכול - עשו, לפי חז"ל, לא היה בגדר גוי, אלא בגדר ישראל מומר כדאיתא בקידושין (יח.). ודברי התוס' בסנהדרין (נז:) צ"ע. ועוד קשה ע"ד, דדילמא בא על מאורסה בת ישראל (וקושיא זו האחרונה מצאתי בהגהות הגאון יעב"ץ).