במקום אחד בלבד, במסכת שבת דף יג ע"ב כתב רש"י: "ומצאתי בספר ערוך". מלשונו ומנדירות הדבר משמע שלא עיין בו בקביעות.
גם מסתבר שאילו היה רש"י מעיין בקביעות בערוך הוא היה מפרש דברים רבים מאוד באופן שונה, וגם גורס אותם באופן שונה. דוגמא הזכורה לי כרגע, ברש"י - אמוראי, בערוך - אמודאי.
לכל הפחות היה לרש"י להזכיר את דברי הערוך ולנמק את מחלוקתו עליהם, כדרכו בפעמים רבות מאוד בהבאת דברי רבותיו.