השואה היא טרגדיה גדולה גזרה אלוקית שאין בכוח בן אנוש לתפוס "על מה עשה ה' ככה לארץ הזאת מה חורי האף הגדול הזה"

ואעפ"כ גדולי ישראל במהלך ההיסטוריה ניסו להבין ביחס לצרות שונות משהו מדרכי ההשגחה ואין בזה חלילה כפירה אם לא מתיימרים לקבוע שזו הסיבה ואין בילתה כפי שחכמינו כל אחד לפי עינינו נתן טעם למצוות וודאי כל הטעמים כולם חלקים ומחשבות ה' גבהו ואעפ"כ ניתנו טעמים וכ'

הרבה מסטמר אומנם אמר שהסיבה לשואה האיומה הייתה המרידה בגויים והפרת 3 השבועות ומי שטעם זה מסבר את אוזניו כפי שנרמז מסוף דבריך ינעם לו

גדולי ישראל במהלך כל ההיסטוריה אמרו שמאיסת ארץ חמדה והידבקות עם ישראל בגלות היא הסיבה לסבל ולפרעות הקשות שעבר עם ישראל במהלך ההיסטוריה ויקצר המצה מלצטט רבים וגדולים שאמרו כן ועיין בדברי ר' יעקב עמדין בהקדמה לסידורו ובפרשנים השונים על הפסוק "על נא תקברני במצרים " ובמשך חוכמה בסוף פרשת בחוקותיי ועוד רבים

ביחס לשואה האיומה מגיעה שעת גאולת ישראל יש אפשרות לעזוב את הגלות יש התעוררות גדולה לכך מכיוונים שונים אבל היהודים יושבים בגלות ולא זזים גם הצרות הקטנות והרמזים לאורך השנים הביאו רק למסקנה של להוריד את הראש לגלות מגלות לגלות חבי כמעט רגע עד יעבור זעם כנראה היה צורך בזעזוע נורא שלא יהיה מקום שיהודי יוחל להיות בו כדי לשכנע את כלל ישראל לעזוב את הגלות

גלות זה גלות השכינה וחילול ה' מאין כמוהו וכשעם ישראל לאחר כל הרמזים לא ביוצא באה כפיה אלוקית נוראה וכואבת כדי לעקור את עם ישראל מהגלות

וכך אמר הנביא יחזקאל כ,ל"ד ""חי אני נאום ה' אלוהים, אם לא ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחימה שפוכה אמלוך עליכם. והוצאתי אתכם מן העמים וקיבצתי אתכם מן הארצות אשר נפוצותם בם ביד חזקה ובזרוע נטויה ובחימה שפוכה".

ואצטט 2 מגדולי ישראל שהתייחסו ספציפית לשואה

אנחנו אומרים בהגדה של פסח ויוציאנו ה' משם ביד חזקה ובזרוע נטויה". שואל הנצי"ב מוולוז'ין בפירושו להגדה, למה צריך גם ביד חזקה וגם בזרוע נטויה?

"באשר נוח לגיבור להוציא את הנכבש מידי חזק ממנו, באופן זה שהנכבש רוצה ומתחזק לצאת מתחת ידו. מה שאין כן אם הנכבש בעצמו רוצה להישאר תחת ידו. והרי זה כאדם שמכה את הבהמה שתוציא ממעיה את העובר, לא יועיל מאומה, באשר גם העובר אינו רוצה לצאת, ואין בכוחה להוציאו בעל כורחו".
כך היו בישראל כמה אלפים ורבבות שלא רצו לצאת, באשר היו עשירים, ומהם גדולי
המלוכה, עד שהוצרך הקדוש ברוך הוא לבוא עלינו ביד חזקה",
וכל זה עלינו לזכור גם בזמן הזה שהרבה ישראל מסרבים בגאולה העתידה
במהרה בימינו, אבל הקדוש ברוך הוא ימלוך עלינו ביד חזקה".