היוחסין כתב שהיה כהן. על זה הסה"ד לא מתווכח. כנראה ליוחסין היו דברים מקובלים, הגם שאין ידוע מקורם. ובשם ר' חננאל כתב שהיה חמא בנו של רחב"ד, על זה תמה דא"כ רחב"ד כהן ולא מנאו הרמב"ם וגם עם הזמנים זה לא מסתדר, ומזה הוא נשאר בתמיהה על חידושו של ר' חננאל שהיה נכדו של רחב"ד, אבל לא ראיתי בדבריו שמערער על היות ר' חנינא כהן. דומני שגם אתה מתכוין בערך כך.
בכל אופן בזכרוני היה מונח כך מסה"ד בשם יוחסין. וציינתיו רק בגלל שתמהו עלי מנין לי כזאת.