בהודעה הראשונה שאלת: "מדוע רש"י קובע שזו הבריתא?"
ועל כך עניתי, שכך מסתבר שהגמרא עוסקת בברייתא כמו גם בפסקה הבאה.

ולגבי שאלתך שלא מצינו גרסה כזו כלל - אכן קשה מאוד, אבל מפשט לשון רש"י (אם לא תאמר שיש בו ט"ס) משמע שכך גרס (וכפי שגם במשנה מופיע דין זה בסיפא, אז מדוע שבברייתא לא יופיע דין זה?).