בפרוש קהתי למשנה הביא בשם הגר"א שאמנם במקום שבית שמאי מחמירים ובית הלל מקילים מותר לו לאדם להחמיר על עצמו ולנהוג כבית שמאי. אבל כאן בעיניין קריאת שמע אין בכלל חומרה וקולה, אלא מחלוקת בפרוש הכתוב "בשכבך ובקומך" ולפי בית הלל אין בכלל מצווה להטות ואין בזה תועלת כלל הלכך העובר על דברי בית הלל, הריהו מתחייב בנפשו