הגמרא בברכות בדף ד עמוד ב אומרת שגם חכמים בהגדרת בשכבך ובקומך מסכימים עם ר"ג שהכוונה לכל זמן שהאנשים שוכבים כלומר עד עלות השחר. ומדוע אמרו שמותר לקרוא ק"ש רק עד חצות? כדי להרחיק את האדם מין העברה
ממשיכה הגמרא ואומרת וכל העובר על דברי חכמים (שאמרו לקרוא ק"ש רק עד חצות) חייב מיתה
הגמרא גם מבארת שהחומרא בהתבטאות היא בגלל החשש לאונס שינה, או כדי לומר שתפילת ערבית היא חובה ולא רשות