הצורה בה אתה פועל הינה ללמוד על המציאות הממשית של הסלמנדרא מתוך שאתה סובר סתירות וקושיות שלך בדעת רש"י בהסברו בדעת ר"ע
לדעתך זה שיש קושיה מסויימת על ההבנה שכל מקום שמוזכרת סלמנדרא זה אותו יצור זה מספיק בשביל לחדש הבנות בזואולוגיה של היצורים המכונים כך וממילא מסקנתך הופכת להסבר הכי הגיוני לדעתך במציאות.

אני מקווה מאד שתצליח להבין למה סברות וקושיות ברש"י אינן בשום פנים ואופן ראיה למציאות או שלילת מציאות של יצור כלשהו בעולם הממשי (לפחות בעיני כל אדם שפוי שחי בעולם שכבר מאות שנים הוכחת מציאות מצריכה ניסוי אמפירי ולא די בהשערות בלבד)

אחרי שתבין זאת
תוכל להבין שהקדמונים דווקא סברו שקושיות ופרכות הנאמרות בביה"מ או באוניברסיטה הן כן שיטה מוצלחת לברר את המציאות (וכפי שהביא הר' אביגדור שמסברתם סברו כמה שינים יש לאדם ולא חשבו כלל שזה עניין למחקר מציאותי)

ואז גם תבין מניין הגיעו לדברי חכמי הקדמונים טענות כ"כ מוזרות לגבי עולם החי בפרט והמדעים בכלל, הם לא התבססו על דברים מוכחים כלל אלא היה די להם בהשערה סבירה או אף בשמועה מפורסמת כדי לבסס עליה תורות שלמות של תפיסת המציאות, כך התנהלו חכמי האנושות במשך אלפי שנים!!!

ואז גם תבין למה טעו בהנחותיהם ומסקנותיהם

ואז תבין מה ניסינו להסביר לך כאן

ואז כנראה כבר יגיע המשיח