חידושי הרשב"א בבא קמא דף כח עמוד ב:

"אדם חייב וכלים פטורים. ואף על גב דוהמת יהי' לו כתיב משום דכלים שבירתן זו הוא מיתתן ולאו דוקא נשתברו אלא אפילו נטנפו דטינופן וקלקולן זהו מיתתם, והטעם כמו שפירש הראב"ד ז"ל דבאדם שייך לחלק בין מיתה לניזקין דתרוייהו שייכי באדם אבל כלים לא שייכי בהו והלכך לגמרי פטור בהו...".

וכן:
שיטה מקובצת בבא קמא דף כח עמוד ב
"וזה לשון הרב רבינו יהונתן ז"ל: וכלים פטורים דשבירתן זו היא מיתתן ובגדי משי וארגמן טנופן נמי היינו מיתתן".

וכן ראה לקמן דף נד עמוד א
"...בין לרבנן דקא ממעטי להו לכלים, ובין לר' יהודה דקא מרבי להו לכלים, כלים בני מיתה נינהו? אמרי: שבירתן זו היא מיתתן...".