ושמה רואים מה זו הבנה אמיתית ופשט אמת בדברי הגמרא

ובקיצור:
מניח אני כל אומניות מלעסוק בהן קבע, ואיני מלמד את בני לעסוק בקביעות אלא בתורה,
ושאר האומניות - שמ"מ הרי חייב ללמד את בנו אומנות - איני מלמדו (לעסוק בהן) אלא עראי.

וזו הגישה הנכונה הפשוטה וההלכתית לסוגיית תורה ועבודה:
עשה תורתך קבע ומלאכתך עראי