אכן אין "אחרים אומרים" במשנה (השו"ת), אני מניח שזה אכן מסתבר לפי מה שכתבתי שהרי לפי צורת העריכה של רבי כאשר ההלכה היא כר"מ הוא מופיע בהכרח בראש המשנה בתור "סתם" כדי שלא יוזכר שמו להלכה. כיוון שכך, לא שייך לקרוא לו "אחרים" שהרי א"א לפתוח משנה במילים "אחרים אומרים", בכך אומנם קיים רבי את גזרת אביו שלא להזכיר את ר"מ כשהלכה כמותו אך ביטל את כינויו "אחרים" שהופיע בברייתות קודמות לעריכתו.
לפי דברינו יוצא שבברייתות ההלכה תמיד תהיה כ"אחרים" שהרי מחמת זה שונה שמו מר"מ לכינוי.