להוסיף כמה מילות קישור למובאות משם רק בהערה 18בדף 13 : (המדובר במאמר של ר' עלי "השינויים במבנה מזבח העולה"

על פירוש הרב ח. קנייבסקי שליט"א בפירושיו "טעם ודעת" לברייתא דמלאכת המשכן :
1. "היות והוא מבקש להיצמד לנוסח שלפנינו, הוא נאלץ להסביר כיצד בכל זאת הסובב התחתון מצוי באמה החמישית,.....לצורך זה הוא משנה את הסדר במחצית העליונה של המזבח...כמובן שלשינוי סדר זה בתיאור אין מקור. כמו"כ לא ברור מה ההגיון בלעשות "כליא עורב""
מי הוא זה שיכול כך ובשפה כזו לחלוק על גאון ישראל ??? קשה ביותר.

2. עמ' 13: הפרשנים המובאים שם לא התייחסו באופן מעמיק לבעיות שבנוסח 'שלפנינו' ונצמדו אליו, למרות שרובם הבחינו שהנוסח משובש

3. שם: כך למשל רבינו מיוחס מקבל שהיה כרכוב גם במחצית התחתונה של המזבח, וכך מספר פרשנים האמינו שאכן היה "כליא עורב" למזבח כמו שהיה לגג המקדש. הגדיל לעשות רבינו מיוחס, הסבור שה"כליא עורב" אכן נמצא באמה השישית, ולכן הוא כותב שהיו שם למזבח סביב כעין שפודים של ברזל שלא יטרפו העורבים את הבשר, למרות שברור לו שלא היה "כליא עורב" בראש המזבח


לתוכן אתייחס (ויש לי) רק כשתתקבלנה על ידי ר' עלי ההבנות שנוסח דבריו לא יקום ולא יהיה מול גדולי ישראל ושאין לו מקום בכתבים המדברים על המזבח.