אתה כותב על תקיעה במוצאי יו"כ, והמשנה עוסקת בתקיעה שבתחילת השבת או המועד. תקיעה שנועדה להפנות את תשומת לב העם לכך שהשבת/החג נכנס, ויש להפסיק לעסוק במה שאסור.

בשולי הדברים, שים לב שבכל המשנה לא מוזכרת כלל תקיעת שופר במוצאי יום הכיפורים. המנהג הזה מאוחר יותר, ככל הנראה מתקופת הגאונים.