זה לשון רש"י הקדוש - ד"ה מצוה לאומרו כו'. דסבר משום קרית שמע נוטל שכר גדול כזה כי אז תצליח את דרכיך אם היה עוסק כל היום כ''ש ששכרו גדול ומרגיל את בניו לתלמוד תורה. ל''א סברי הנך רבנן דמצי פטרי נפשייהו בקרית שמע ויתבי כולי יומא וגרסי שמע מינה שכר גדול יש:
נראה לכאורה כשיבוש לשון דהיה צ"ל שמע מינה - יש שכר גדול,כפי הדרך והתחביר הנכון, ואולי רמז בכך רש"י לפסוק במשלי כפי שנדרש במסכת סנהדרין (ק.) דאמרי במערבא משמיה דרבא בר מרי עתיד הקב''ה ליתן לכל צדיק וצדיק ג' מאות ועשרה עולמות שנא' {משלי ח-כא} להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא יש בגימטריא תלת מאה ועשרה הוי, וכן גם במשנה האחרונה המסיימת את הש"ס אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַנְחִיל לְכָל צַדִּיק וְצַדִּיק שְׁלשׁ מֵאוֹת וַעֲשָׂרָה עוֹלָמוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ח), לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא.
וראו במפרשים על אתר דהוא השכר על ת"ת.