שאלתי את הרב פרופ' יואל אליצור והנה תשובתו:

הכותב צודק.
כשהיינו מדריכי בית ספר שדה אהבנו לספר את הבדיה הזאת, וקישרנו אותה ל'דיר א-שבאב' שבקרבת מקום (דיר א-שבאב נודע לראשונה בתעודה צלבנית מהמאה ה-12 .
כיום יש שם ברוך ה' גבעה של נערי גבעות ומשפחה אחת בשם [הבלתי מוצלח] "אור מאיר").
אמרנו שהיו שם שני מנזרים לזכר אלישע והנערים והדובים. זה לא נכון ולא כתוב בספרות המסע והמחקר. נכון גם שהשם נרשם בצורה 'דבואן' וגם בצורה 'דיואן'.
בדקתי היום אצל סמית 1835 (דיר דבואן), רובינסון 1841 וויקטור גרן 1869 (דיר דיואן), SWP של PEF (שתי הצורות). אבל לדעתי אין סיבה להניח שה'דיר' הזה היה מנזר.
במאמרי על הנושא יחד עם חיים בן דוד (מצורף), הראינו שכפרים ששמם מתחיל ב'דיר' הם לא בהכרח על בסיס של מנזר. רובינסון כותב שהערבים אמרו לו שהיה שם מנזר אבל הוא חשב זאת לאגדה איטיולוגית. במאמר הנ"ל סיווגנו את השם הזה בין השמות הרבים שהאיבר השני שלהם הוא שם פרטי. (דובים בערבית הם דבבה, ושני דובים בספרותית דֻבַּאן ובמדוברת דֻבֵּין)

מצורף המאמר