.

אם הנר המערבי כדבריך - אין כלל הנר המזרחי. מהו "הנר המזרחי", אם כל ששת הנרות הם ממזרח בחצי גורן?
ואיך תסביר את הדימוי של כף יד עם אצבעות, שכלל לא מתאים למבט מעל שאתה טוען?
ועל מה תתבסס כשתהפוך מזרח למערב ומערב למזרח, בניגוד למה שכתוב? מזרח ומערב הם לא ימין ושמאל, שתוכל לטעון כי מדובר בנקודת מבט הפוכה, מזרח הוא מזרח, ומערב הוא מערב? על בסיס מה הפכת?


כשרס"ג כותב על נרות מזרחיים ונר מערבי, הוא מסתמך על דברי המשנה. על דברי הירושלמי והבבלי.
למשל:

למדנו, במפורש, במשנה במסכת תמיד:

"הֵחֵלּוּ עוֹלִים בְּמַעֲלוֹת הָאוּלָם. מִי שֶׁזָּכוּ ...
מִי שֶׁזָּכָה בְדִשּׁוּן הַמְּנוֹרָה, נִכְנַס וּמָצָא שְׁנֵי נֵרוֹת מִזְרָחִיִּים דּוֹלְקִין, מְדַשֵּׁן אֶת הַמִּזְרָחִי, וּמַנִּיחַ אֶת הַמַּעֲרָבִי דוֹלֵק, שֶׁמִּמֶּנּוּ הָיָה מַדְלִיק אֶת הַמְּנוֹרָה בֵּין הָעַרְבַּיִם. "

מהם "שני נרות מזרחיים" לפי הציור שאתה מציג?

ועוד, למדנו במסכת מגילה:

"... אֶמְצָעִי שֶׁקָּרָא אַרְבָּעָה מְשׁוּבָּח — דְּתַנְיָא: ״אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ״, מְלַמֵּד שֶׁמְּצַדֵּד פְּנֵיהֶם כְּלַפֵּי נֵר מַעֲרָבִי, וְנֵר מַעֲרָבִי כְּלַפֵּי שְׁכִינָה"

שלושה נרות מוטים כלפי שמאל, ושלושה כלפי ימין - כל ששת הנרות נוטים כלפי הנר האמצעי, והנר האמצעי - להבתו נוטה מערבה, כלפי קודש הקודשים.
אם הנרות בחצי הגורן, לאן פונות להבות ששת הנרות? אין זה מתאים למה שכתוב כאן!

ועוד, הרי למדנו מחלוקת תנאים אם המנורה עומדת ממזרח למערב, או מצפון לדרום, ובהתאם לכך המחלוקת אם הנר המערבי הוא הנר האמצעי, או הנר השני. למאן דאמר כי שבעת הנרות סדורים מזרח ומערב, הנר המערבי הוא הנר שני שסמוך לראשון שבמזרח. למאן דאמר שהנרות סדורים צפון-דרום, הנר האמצעי הוא הנר המערבי - וכשיטתו מה שצוטט לעיל ממסכת מגילה.

איך מחצית הגורן שלך מתיישבת עם דברי תנאים, אמוראים, ראשונים ואחרונים?


.