אם אכן עשרת השבטים לא יחזרו (כפי שיש דעה גם בחזל, וכפי שלכאורה נראה בפשטות בהסתכלות על המציאות המוכרת לנו היום), אז את נבואת יחזקאל, שמדבר על נחלות לשבטים השונים, נוכל להכניס בתוך הכלל של תוס' יבמות נ. ד"ה תדע "אלא ע"כ אין הנביא מתנבא אלא מה שראוי להיות אם לא היה חוטא"