|
|
האם מישהו ראה או שמע או חשב על הסבר, למה סוגיית מאי חנוכה, התחילה מדף כא. עד כג: למטה, ואז הגמרא חזרה לדון על המשך המשנה, ואז בדף כד. למעלה עד כד: חזרה לדון בדיני חנוכה? |
טוען....
• הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
• תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום