שְׁלֹשִׁים יוֹם מְנָלַן יָלֵיף פֶּרַע פֶּרַע מִנָּזִיר כְּתִיב הָכָא רָאשֵׁיכֶם אַל תִּפְרָעוּ וּכְתִיב הָתָם גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ מָה לְהַלָּן שְׁלֹשִׁים אַף כָּאן שְׁלֹשִׁים וְהָתָם מְנָלַן אָמַר רַב מַתְנָה סְתַם נְזִירוּת שְׁלֹשִׁים יוֹם מַאי טַעְמָא אָמַר קְרָא קָדוֹשׁ יִהְיֶה יִהְיֶה בְּגִימַטְרִיָּא תְּלָתִין הָווּ

שלושים יום למדו אפוא לכאורה מהגימטריא, אך לכאורה היה מתבקש שכמו כל שיעורי התורה יקבעו חז"ל שיעור כזה מסברא הגיונית מציאותית, כי באמת אצל מרבית בני האדם השיער גדל בקצב כזה שלאחר שלושים יום הוא כבר מצריך סירוק שאם לא כן יהיה פרוע ובלתי מסודר ( בהנחה שבתחילתם יסתפר האדם תספורת קצרצרה ).
אם נכונים דבריי צריך היה ללמוד מ'גדל פרע שער ראשו' ששלושים יום הם הזמן הדרוש לכך, גם ללא הגימטריא.
האמנם הגימטריא לא באה אלא להראות שאכן כך הדבר אלא שרמז יש לשיעור מציאותי זה בחשבון האותיות ?
מה דעת משתתפי הפורום ?