|
|
אמר רבי אבהו : שתי תקנות הוו - דאוריתא מדציבור .כיון דחזו מידחקה לשכה - תקינו דלגבי מיורשים . כיוון דחזו דקא פשעי בה - אוקמוה אדאורייתא . אם הבנתי נכון את פרוש שטיינזלץ - החכמים תיקנו תקנה לטובת דמי הלשכה המתרוקנת ואמרו שהיורשים ידאגו, אך כשראו שהיורשים מזלזלים במנחה החזירו לדין תורה שיהיה משל ציבור. כלומר שלחכמים של אז היתה הזכות לעמעם דין תורה ובהתאם לצורך גם להחזיר עטרה ליושנה. את השם א-לוקך תירא את לרבות תלמידי חכמים נדמה לי רבי עקיבא דרש את זה. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום