הגמרא כבר דחה ״ומשום גזירה ימותו״ וא״כ מה ההו״א לתרץ אלא..?
ג) יומא סה:
רש״י ד״ה ומשום גזירה ימותו - בתמיה דיו אם ירעה.
מדוע לא פירש כן לעיל בתחילת הגמרא?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום