היתה מחמירה על עצמה שלא לאכול שעורים שלא הופרשו מהן תו"מ.
היתה זו ענוותו של רבי פנחס בן יאיר שאמר כך עליה והתכוון לומר על עצמו שהוא הרגיל אותה שלא לאכול מהשעורים שלפניה אלא אם ראתה אותו תחילה מפריש תו"מ מהדמאי, כנראה ע"י שבכל פעם בתחילת חייה היה שם לפניה שעורים ומונעה מלאוכלן עד שלקח חלק מהן ( לתו"מ ) ונעשה לה הדבר כהחזר מותנה שלפני שהיא מתחילה לאכול מוכרחת היא לראות את ההפרשה, אבל לא שהפכה האתון לבעלת שכל, זה אין לומר אלא רק שכמו בע"ח רבים ניתן לאלפם לאכול בהתניה מסוימת ( הקרויה 'פבלובית' ).