כיצד יתכן הדין ששבע לה טומאה, הרי לפי זה היה צריך להיות שכהן שנטמא במת, יוכל באותו יום לנגוע שוב במת שהרי הוא כבר טמא ממילא ושבע לה טומאה. אמנם ביום הבא הוא מוסיף על טומאתו שדוחה את טהרתו ביום. אבל באותו יום יהיה מותר?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום