רבא אומר שתוך הפתח של מבוי הפתוח לרה"ר מותר לטלטל בו. אבל אם פתוח לכרמלית אסור.
שואלת הגמ', "יציבא בארעא וגיורא בשמי שמיא"? איך יכל להיות שהאזרח יהיה למטה והגר יהיה למעלה? ובנמשל איך יכל להיות שפתוח לרה"ר יהיה מותר ולכרמלית יהיה אסור?
ומתרצת הגמ', "אין, מצא מין את מינו וניעור".
האם התשובה יכולה להיות נכונה גם במשל?
באיזה סיטואציה זה יכל להיות נכון שהאזרח יהיה על הקרקע והגר יהיה עד השמיים?
אמר על כך הרב יצחק לובנשטיין (מודיעין עילית):
מי שמרגיש כאן בעולמינו ביציבא, שהוא אזרח כאן, אז מדין מצא מין את מינו הוא מוגדר כ'ארעא'. אולם מי שמבין שהוא רק 'גר' כאן - "לגור בארץ באנו", אז מדין מצא מין את מינו, הוא 'בשמי שמיא'.