|
|
בעניין רש"י ד"ה "לא נצרכה" למה הוזקק לפרש שלא שימשה כל ימי עיבורה הרי מספיק מספר חודשים בשביל שנדע זאת ולא צריך כל תקופת העיבור. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום