זה לשון משנתינו.
מריקה ושטיפה - מריקה כמריקת הכוס ושטיפה כשטיפת הכוס.
מריקה ושטיפה בצונן (יש גורסים מריקה בחמין ושטיפה בצונן).

לגירסתינו לכאורה רבי סתם למשנתינו כשיטת עצמו (עי' רש"י ב"ק פד: ד"ה איפכא מסתברא דיש עדיפותא בזה). ולשיטתו התוורה לא דיברה כלל על ההגעלה. את זה ילפינן מגיעולי מדין. והתורה מפרטת כאן את הדין המיוחד חוץ מההגעלה בחמין, מריקה מבפנים ושטיפה בחוץ וזה וזה בצונן.

אם גורסים מריקה בחמין ושטיפה בצונן. זה יוצר בעיה. כי לפי זה היינו רבנן דרבי, שהתורה כן כללה כאן את ההגעלה בחמין אלא יש בזה חומרות שצריך כל הכלי וכדומה, כנ"ל בסוגיא. ואם כן לרבנן לכאורה אי אפשר לפרש מריקה בפנים בחמין ושטיפה בחוץ בצונן. הלא כלי שבלע ההגעלה מחייבת רותחין בפנים ובחוץ. ויל"פ.