לכאורה סברתו של ר' טרפון מאוד הגיונית שברגל אין חשש שישאר טעם בלוע של נותר בכלי בגלל רוב הקורבנות וא"כ מה סברת רבנן?

אומנם הגמרא לא התיחסה לשאלה זו אבל אולי רבנו אומרים שלא פלוג וכיוון שכל השנה כן צריך מריקה ושטיפה כשעובר זמן הקורבן לא מחלקים כדי שלא יטעו

על אף שדווקא בתחום זה מצאנו שמחלקים בכל מיני דברים בין הרגל לשאר השנה למשל ביחס לכסף שנמצא בירושלים וכ' ואולי יש לחלק.