בס"ד
"א״ר חנינא הרוצה לידע שיעורו של ר׳ נחמיה יניח חמה בראש הכרמל וירד ויטבול בים ויעלה"
לכ' הוא תמוה מאד. הרי הירידה מראש הכרמל לים לכ' לוקחת לפחות חצי שעה, ואיך יכול להיות שזהו שיעורו של ר' נחמיה שהוא כ9 דקות?!
אמנם המעיין ברש"י ובתוס' יראה שהשמיטו את המילה "בים", וגרסו "וירד ויטבול ויעלה".
א"כ מה שכתוב "יניח חמה בראש הכרמל" אין הכוונה שיירד מהכרמל לים, אלא שמראש הכרמל החמה נראית שוקעת כמה דקות אחרי ששוקעת בגובה פני הים (בגלל הגובה), וא"כ החמה תשקע כ3-4 דקות אחרי השקיעה בגובה פני הים, ואם תוסיף עוד 5-6 דקות שלוקח לאדם לטבול (בראש הכרמל) ולעלות, ייצא בדיוק שיעורו של ר' נחמיה- 9 דקות!
אמנם בירושלמי ברכות א,א כתוב במפורש "התחיל גלגל חמה לשקע אדם עומד בראש הר הכרמל ויורד וטובל בים הגדול ועולה ואוכל בתרומתו" וצע"ג.
שוב ראיתי שאפשר כן לגרוס את המילה בים, ולפרש כך- "יניח חמה בראש הכרמל"- לא שהאדם בראש הכרמל אלא האדם נמצא על יד הים, ורואה את האדמימות של החמה בראש הכרמל, ואז הוא יורד וטובל.
אמנם בירושלמי מפורש לא כך וצ"ע.
ויעויין במראה הפנים שם על הירושלמי שהאריך בעניין. ובשם הרמב"ן שם כתב שמדובר על תחילת בין השמשות (כשיטת ר"ת) והכוונה במילה "יעלה"- שיעלה חזרה לראש ההר.