|
|
בדף ה. גם רבא וגם ר' יוחנן אומרים ש"ידו של אדם חשובה לו כד' על ד'". ואילו בדף ה: על מנת להסביר את דברי ר' יוחנן: "קיבל מי גשמים" הגמ' מסבירה שמדובר שקלט. לכאורה יש עקירה מעל דבר חשוב - שהרי ידו של אדם חשובה לו! אבל הגמרא מקשה שאין פה עקירה מעל גבי ד' ורבא מתרץ שמדובר שקלט מע"ג גומא. מדוע לא תירצה הגמרא בפשטות שידו של אדם חשובה לו כד' על ד'? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום