שנינו אלו אם עלו לא ירדו, הלן וכו' ופירש"י בין דם ובין אימורים. ולכ' ה"ה לגבי יוצא וטמא. ויש לתמוה הרי לר' יהושע בדם ירדו ומדוע סתם רש"י. אמנם יתכן כוונתו דלן הדם ועלו האימורים. ויל"ע.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום