|
|
הגמרא (המצוטטת להלן) הקשתה מדברי רבי יהודה ותירצה שזהו מחלוקת תנאים וריש לקיש כרבנן. וקשה, שהרי הגמרא שהקשתה מרבי יהודה - משמע שהכירה את הברייתא - והרי לפני דברי רבי יהודה מפורשים הם דברי ת"ק באותה הברייתא (שריש לקיש כמותו)! אדמותיב ליה מרבי יהודה לסייע ליה מדרבנן! ונשער מין במינו כמין בשאינו מינו... ועוד תניא ר' יהודה אומר רואין אותו כאילו הוא יין אדום אם דיהה מראהו כשר ואם לאו פסול תנאי היא דתניא דלי שיש בו יין לבן או חלב והטבילו הולכין אחר הרוב ר' יהודה אומר רואין אותו כאילו הוא יין אדום אם דיהה מראהו כשר ואם לאו פסול |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום